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既济(卦六十三)

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    既济(卦六十三)——谁能说不济是祸

    【原文】

    (离下坎上)既济(1):亨,小利贞。初吉,终乱(2)。

    初九;曳其轮,濡其尾。无将。

    六二:妇丧其茀③,勿逐,七日得。

    九三:高宗伐鬼方(4),三年克之。小人勿用。

    六四:馈坑幸卵M⑤,终日戒(6)。

    九五:东邻杀牛,不如西邻之禴祭(7),实受其福。

    上六:儒其首,厉。

    【注释】

    ①既济是本卦的标题。既的意思是已经,济的意思是渡水和成功、成就。既济是说事已成功。全卦内容是讲事情成功的道理,与下一卦“未济”构成组卦。标题取“济”的意义。②乱:变故。③茀(fu):用作“禴”,意思是头巾。(4)高宗:殷国君武丁,曾与周联手攻打北方强敌鬼方。鬼方:殷周时北方的国名,属于严允部落之一。⑤馈浚╮u):意思是御寒的衣服。袽(ru):用作“絮”,指破烂的冬衣。(6)戒:用作“骇”,意思是惊惧不安。(7)东邻:指殷人。西邻:指周人。禴(yue)祭古代祭名,指春祭。

    【译文】

    既济卦,亨通,有小吉利的古问。开始吉利,结果会出现变故。

    初九,拉车渡河,打湿了车尾。没有灾祸。

    六二:妇人丢失了头巾,不用去找,七天内会失而复得。

    九三:殷高宗武丁讨伐鬼方国,用了三年才取胜。对小人不利。

    六四:冬天穿的寒衣破烂不堪,整天心里惊恐不安。

    九五:殷人杀牛祭祝,不如周人春祭,周人确实得到了神的福佑。

    上六:过河时打湿了头部,危险。

    【读解】

    有句古话,叫做“塞翁失马,安知非福”,说的是丢失马虽然是个损失,但谁叉能说这不是更大的福气到来的征兆呢。

    福与非福,成功与失败,损失与收获,都没有绝对不可逾越的界限,完全可以相互转变。这个思想,可以用来概括“既济卦”的主题。殷人强大的时候,周人还较弱小,不足以与之抗衡。后来周由弱变强,最终消灭了殷,情况发生了逆转。

    这类情形在现实中大多了,所以作者才说丢了头巾不必寻找,它自己会回来,以此说明不济之中又有济。再夸张一点说,就是三十年河东,三十年河西;山不转水转,天无绝人之路。看透了这些道理,多少会给人心理上一些慰藉,也可能会使人心胸开阔起来,精神境界更上一层楼。正如毛泽东说的,“风物长宜放眼量”,“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”。患得患失,反而可能得到的少,失去的多;洒脱无忧,却有可能得到的多,失去的少。

    现在流行歌唱“箭洒走一回”,实际上又有凡人真能漾溃洒洒走一回呢?
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